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火神是否是西方神话 相闭火的神话故事

归档日期:10-22       文本归类:厄瑞涅      文章编辑:爱尚语录

  火神是民间俗神信心中的神祇之一,中邦民间信心和传说中最知名的火神为回禄。中邦各族都有火神祭奠的民风,因为地域差异,史册文明差异,对火神有差异的看法和评释。回禄,名重黎(简称黎),又称祝诵,祝和。相传帝喾高辛氏时,他正在有熊氏之墟(今新郑)承当火正之官,能昭显天下之明后,生柔五谷材木,以火施化,为民制福。帝喾命曰回禄,后代尊为火神。有人说回禄是古时三皇五帝三皇之一。希腊神话 正在希腊神话里火神是赫淮斯托斯是希腊十二主神之一,罗马名字伏尔坎(Vulcan),是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最寝陋的天神,并且是个瘸腿,但却娶了最最俏丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神,亦是诸神的铁匠,具有高度的手法,修筑了很众着的军械、用具和艺术品。阿波罗驾驶的日车,厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。传说正在原始社会时,继颛顼今后,帝喾为商地的部落定约酋长。帝喾看到商地 公民没有火,就让自身的儿子阏伯到这里任“火政”。阏伯尽职尽责,辛费力苦地为保 存火种做了很众事项。他死后,人们就正在他保管火种的土台上修了火神庙(或称阏伯祠) ,厥后通称为火神台,阏伯是“火政”,为什么又成了普罗米修斯式的盗火俊杰呢?流 传正在外地的另一则传说是如许讲的:阏伯原本是天上的“火神”,因偷着向阳世投纵火 种而违犯了天规,天帝要把他贬到凡间为民。阏伯将要从天上下来的时间,又悄悄将火 种藏正在身上,带到了阳世。时隔不久,阏伯盗火的事让天帝知晓了,于是,天帝发了一 场洪水,要吞没阳世的火种,处分阏伯。地上的洪水像猛兽雷同,吓得人们随地遁散。阏伯为了保管火种,筑起了高台, 搭起了遮雨水的棚子,孤单一人留正在高台上看守火种。洪水退后,当人们从四面八方赶 回来的时间,高台上的火种还燃烧着,阏伯却饿死正在火种旁。这篇神话中的阏伯能够称 得上是东方的普罗米修斯式的盗火俊杰。

  回禄是正在我邦恒久以后普遍祭奠的火神。据罗泌《途史?前纪》卷八中说:“祝诵氏,一曰祝龢,是为回禄氏……以火施化,号赤帝,故后代火官因认为谓。”《史记?楚世家》:“重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融全邦,帝喾命曰‘回禄’。”传说回禄不不过管火的高手,并且发明了击石取火的形式,还发通晓火攻战法。

  回禄原名叫黎,传说他出生正在氏族社会,是氏族首领的儿子。黎从小就卓殊热爱火,那时,燧人氏刚发通晓钻木取火,人们对保管和应用火的常识很缺乏。有一次,他随父亲举办氏族长途迁移,因带着火种走途不轻易,他只带了钻木取火的石头。夜晚,行家要用火了,黎却取不出火来,即刻气得他将取火的石头向山上扔去,不意石头落下来溅起了几颗火星。灵活的黎睹了灵机一动,当即念出了新的取火步骤。他采来晒干的芦花,用两块尖石头靠着芦花连敲几下,火星溅到芦花上,再轻轻一吹就冒起了火苗。这便是厥后的击石取火形式。是以,当时黄帝封他为火正官,并赐名回禄。

  火攻战法传说也是回禄最早创造的。当时南方有个氏族,首领叫蚩尤,时时侵占中邦,回禄受命前去征伐。蚩尤人众势众,相当雄壮。回禄就命自身的辖下每人打个火把和爆燃之物,等蚩尤的人一到,就随地纵火,把蚩尤的队列烧得焦头烂额,吃紧溃败,他们乘胜追击,到底击败了蚩尤,立了大功。为此,黄帝重赏了他,命他掌握全邦的火,镇守南山。

  火神回禄的传说,带有神话颜色,但它响应了人类同失火作斗争的一种希冀,寄心愿于火神能给人们带来更众的明后和美满,驱除邪恶,消灾免祸。然而,要真正注意失火,避免失火给人类带来的摧残,祭神求佛是无济于事的,唯有仰仗科学,仰仗人类的聪明才智克制失火。

  当夜幕光降,从石林到叠水,从圭山到长湖,数不清的火把映红了夜空,映红了人们的乐容,激情的歌声与雄浑的大三弦声交错正在一块,盗窟浸醉正在节日的欢腾之中…!

  古时间,正在一座高高的山上,有个城堡,城堡里住着一个土司,他天生了一双老鼠眼、扫帚眉和一张鲢鱼嘴,配上那尖凸的下巴,一张枯槁的脸上布满了麻子,人们给他起了个花名———“黑煞神”。这“黑煞神”丧尽天良,部属养着一大助家丁、打手,横暴地统治和压榨着彝族公民。他巧立名目,苛捐杂税,生孩子要向他交人口税,上山佃猎要交撵山租,下河打鱼要收捕鱼捐……各类苛捐冗赋,逼得公民实正在喘但是气来。为了对抗这个“黑煞神”的残酷统治,人们曾众次进行起义,不过,土司坚实的城堡难以攻陷,很众人被抓去活活地正法了。

  有个灵活干练的牧羊人,他的名字叫扎卡,念出了一个智取土司城堡的步骤。他漆黑串通了九十九寨的穷苦公民,决意从六月十七起,将各家各户的羊都闭正在厩里,每天只喂点水,不喂草料,饿上七天七夜。起义的人就正在夜里赶制梭标,削好竹签,磨好砍刀、斧子,又正在每只山羊角上缚上火把,行家商定正在六月二十四夜晚起义。到了这天夜晚,当月亮还没有露面,山箐树林里的和风轻轻地吹起的时间,只听得一声牛角号长鸣,就以第一支“火把母”为号,此时各途起义人马当即将羊厩门翻开,点燃万万支缚正在羊角上的火把,驱赶羊群向“黑煞神”的城堡冲击。

  那数不清的羊群早已饿坏了,便借着火光,抢先恐后地忙着上山抢吃树叶、青草。扎卡带领起义的公民,勇敢地向城堡冲杀过去,饱声和喊杀声震天动地。“黑煞神”赶忙登上城堡一看,只睹满山遍野成了一片火海,从四面八方覆盖了城堡的人们,仍然出手攻打城门了。“黑煞神”号召家丁、打手遵守城门,自身却寂静地钻进地洞,计划遁跑。此时各途起义雄师已攻破城堡,蜂涌而入。人们遍地找遍,可便是不睹“黑煞神”。厥后,扎卡将大管家抓来过堂,怕死的大管家跪正在地上叩头哀求饶命,并率领扎卡一行来到土司遁藏的阿谁地洞口。

  扎卡便叫大管家先下洞里叫“黑煞神”出来顺从。这个平居仗势欺人的大管家竟吓得心惊胆落,一忽儿便瘫倒正在地,爬不起来。大家正正在巡视,陡然,从地洞里飞出一把匕首。扎卡眼明手速,挥起一砍刀,将匕首击落。

  扎卡和大家睹“黑煞神”死活不出来,便决意用火把烧死他。于是一声令下,万万支火把当即将地洞的周遭堆成一座小山,只睹熊熊的猛火燃烧得更旺,移时间,土地也被烧得通红通红的,那无恶不作的土司“黑煞神”就如许葬身正在火把之中。为了牵记这回对抗凶暴统治斗争的成功,就定阴历六月二十四这天为“火把节”。

  那数不清的羊群早已饿坏了,便借着火光,抢先恐后地忙着上山抢吃树叶、青草。扎卡带领起义的公民,勇敢地向城堡冲杀过去,饱声和喊杀声震天动地。“黑煞神”赶忙登上城堡一看,只睹满山遍野成了一片火海,从四面八方覆盖了城堡的人们,仍然出手攻打城门了。“黑煞神”号召家丁、打手遵守城门,自身却寂静地钻进地洞,计划遁跑。此时各途起义雄师已攻破城堡,蜂涌而入。人们遍地找遍,可便是不睹“黑煞神”。厥后,扎卡将大管家抓来过堂,怕死的大管家跪正在地上叩头哀求饶命,并率领扎卡一行来到土司遁藏的阿谁地洞口。

  扎卡便叫大管家先下洞里叫“黑煞神”出来顺从。这个平居仗势欺人的大管家竟吓得心惊胆落,一忽儿便瘫倒正在地,爬不起来。大家正正在巡视,陡然,从地洞里飞出一把匕首。扎卡眼明手速,挥起一砍刀,将匕首击落。

  扎卡和大家睹“黑煞神”死活不出来,便决意用火把烧死他。于是一声令下,万万支火把当即将地洞的周遭堆成一座小山,只睹熊熊的猛火燃烧得更旺,移时间,土地也被烧得通红通红的,那无恶不作的土司“黑煞神”就如许葬身正在火把之中。为了牵记这回对抗凶暴统治斗争的成功,就定阴历六月二十四这天为“火把节”。

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